Лірика Тютчева займає особливе місце в російській поезії. У свіжих і хвилює привабливих віршах Тютчева краса поетичних образів поєднується з глибиною думки і гостротою філософських узагальнень. Його лірика — це маленька частка великого цілого, але це маленьке сприймається не окремо, а що знаходиться у взаємозв’язку зі всім світом і що в той же час несе в собі самостійну ідею. Тютчев -самобытный поет, це можна побачити в усій його ліриці, але в нашу свідомість, за словами Писарева, Тютчев увійшов «передусім як співак природи», тому і зупинимося на цьому його якості.
Природа у Тютчева поетична і натхненна. Вона живе, може відчувати, радіти і сумувати:
Сяє сонце, води блищать,
У усе посмішка, життя в усьому,
Дерева радісно трепещуть,
Купаючись в небі блакитному.
Одухотворення природи, наділ її людськими почуттями, духовністю породжує сприйняття природи як величезної людської істоти. Особливо яскраво це проявляється у вірші «літній вечір». Захід у поета асоціюється з «розжареною кулею», яка скачала зі своєї голови земля. «Світлі зірки» у Тютчева підводять небесне склепіння.
І солодкий трепет, як струмінь,
По жилах пробіг природи,
Як би гарячих ніг її
Торкнулися джерельні води.
Близько за тематикою вірш «Осінній віче». У нім чується та ж натхненність природи, сприйняття її як живого організму:
Є у світлості осінніх вечорів
Зворушлива, таємнича привабливість:
Зловісний блиск і строкатість дерев,
Багряного листя млосний, легкий шелест.
Картина осіннього вечора повна живого, трепетного дихання. Вечірня природа не лише якимись окремими ознаками схожа на живу істоту: «. на усе та лагідна посмішка в’янення, що в істоті розумному ми звемо божественною соромливістю страждання». Вона уся жива і олюднена. Ось чому і шелест листя, світлість вечора повні нез’ясовної привабливої привабливості, і земля не лише сумна, але і що по-людськи сиротіє.
Зображуючи природу як живу Тютчев наділяє її і рухом. Поет малює не одно який-небудь стан природи, а показує її різноманітність відтінків і станів. Це те, що можна назвати буттям, буттям природи. У вірші «Вечора» Тютчев зображує сонячний промінь. Ми не лише бачимо рух цього променя, але і відчуваємо його дотик.
Тютчев завжди прагне увись, як би для того, щоб пізнати вічність, залучитися до краси неземного одкровення : «А там, в урочистому спокої, викрита з ранку, сяє біла гора, як одкровення неземне». Можливо, тому символом чистоти і істини у Тютчева є небо . У вірші «Кінчений бенкет, замовкли хори» звучить тема неба.
Одна з основних тим лірики природи Тютчева — тема ночі. Тут природа несе в собі філософський сенс. Вона допомагає проникнути в «таємне таємних» людини. Тютчевская ніч не просто красива, її краса велична:
Але меркне день — настала ніч,
Прийшла — і зі світу рокового
Тканина благодатну покриву,
Зірвавши відкидає геть
І безодня нам гола
Зі своїми страхами і мглами,
І немає перешкод між нею і нами —
Ось чому нам ніч страшна!
Ніч для Тютчева передусім свята: в ній стільки таємниць і загадок. Поезія Тютчева неповторювана, її не можна забути, тому що «вона носить на собі друк істинного і прекрасного таланту»
Ніжніше ми любимо і суеверней…
Сяй, сяй, прощальне світло
Любові останній, зорі вечернею!
Leave a Reply