Поема «Божественна комедія» — вершина творчості відомого італійського поета, основоположника італійської літератури Данте Алигьери. Сучасники поета вважали, що Данте побачив потойбічний світ і розповів про його пристрій у своєму творі. Але насправді суть поеми не лише в зображенні потойбічного світу і життя після смерті. Тлумачення сенсу поеми можливе в декількох ракурсах бачення. У буквальному розумінні — ця дійсно подорож душі після смерті у потойбічному світі. Але, окрім буквального, правомірним є також алегоричне розуміння поеми, тобто кожна подія, кожна деталь несе в собі додаткове значення.
За традиційними релігійними уявленнями, пекло — місце, в якому знаходяться грішники. Страждання із-за досконалих гріхів в чистилищі призначені для тих, у кого є можливість очиститися і врятуватися для нового життя. Рай — нагорода для тих, хто жив праведним життям. Йдеться про моральну оцінку вчинків людей : куди саме потрапляє душа людини після смерті, визначається її земним життям.
Так навіть у буквальній інтерпретації поеми світ людей розмежовується на праведників і грішників. Проте в «Божественній комедії» йдеться не про окремих осіб, а створені автором образи символізують певні принципи або явища. Так, образ Вергилія, який супроводжує головного героя в подорожі кругами пекла, є не лише зображенням поета Вергилія, а утілює принцип пізнання світу, позбавленого віри. Данте визнає велич Вергилія, проте зображує його жителем пекла. Беатриче є не лише зображенням улюбленої жінки, але і алегорією любові, рятувальної і всепрощаючої.
Алегорії в поемі також неоднозначні. Наприклад, звіри, які зустрічаються на шляху Данте в дрімучому лісі, наділені традиційними для епохи Середньовіччя значеннями: рись символізує підступність, вовчиха — ненаситність, лев — гординю. Існує і інше тлумачення зображених поетом образів : рись — політичні вороги Данте, лев — король Франції, вовчиха — римське папство. Значення алегорій нашаровуються одно на інше, надаючи твору додаткові виміри.
Розгорнутою алегорією є і власне подорож — це пошук правильного духовного шляху для людини, оточеної гріхами, спокусами і пристрастями. Вибір дороги — це пошук сенсу життя. Головна дія розгортається в душі ліричного героя. Уся подорож здійснюється у свідомості поета. Пізнавши те, що є крах, пройшовши кругами пекла, в душі поета відбуваються зміни, він піднімається до усвідомлення найважливіших істин про світ і про себе.
Саме у частині, яка зображує рай, розкривається головна таємниця життя, яке полягає в любові. Не лише в любові до єдиної і прекрасної жінки, а в любові всепоглинаючій і всепрощенні, любові в широкому значенні цього слова. Любов як рушійна сила, сила, якою рухають небесні світила. Данте наштовхує нас на думку, що Бог є любов.
Leave a Reply