Одно з традиційних фетовских «нічних» віршів, в якому створюється розгорнутий пластичний і романтично піднесений образ улюбленого поетом часу доби (ср. «Тиха, зоряна ніч»., «Північні образи розвіваються»., «Шепіт, боязке дихання»., «Ще травнева ніч», «Яка ніч! Як повітря чисте»., «Як яскраво повний місяць»., «Місяць дзеркальний пливе по блакитній пустелі»., «Як голубиш ти, срібна ніч»., «Ніч блакитна дивиться на скошений луг». та ін.). Не випадково Фет бачить свою музу «у вінці із зірок» («Музі», 1882).
Інтерес поета до цього періоду не випадковий: ніч — традиційний поетичний символ таємниці, загадки, невідомості; ніч — час оживання фантазій, спрямованості до мрії, ліричних роздумів; ніч — пора поетичного натхнення, творчого осяяння, «роздратування душі» недуги. Саме нічною порою можна почути «воркуючу гітару» в звуках фонтану, заглянути в очі місяцю і помилуватися «вогнями золотими» зірок. Тому використовувані в цьому вірші художньо-поетичні засоби — символи, метафори, епітети — мають яскраво виражений романтичний характер.
Сад — центральний смисловий образ вірша, символічна проекція душі ліричного героя (ср. типовий символ «сад душі» в романтичній поезії). Усі інші образи візуально спрямовані як би «углиб» нічного саду, підкоряються його внутрішній композиції: «. зірки кругом точно усі зібралися, // Не блимаючи, дивитися в цей сад»; місяць «в обличчя прямо дивиться»; «. відкриється вікно // Подивитися в сріблясту ніч».
Звернемо також увагу на те, що поет показує нам свій нічний сад завжди в одній проекції — вигляд зверху, з неба (зірки, місяць, повітряні бризки фонтану), що підкреслює абстрактність цього образу, його недоступність буденному сприйняттю, недосяжність стану нічної природної і душевної гармонії в нещадному світлі суєтного дня.
Виходить, що, з одного боку, фетовский сад потаен і замкнутий в собі, не доступний зовнішньому світу з «непроглядних гілок»; «боязкі струни» гітар, «пестливий шепіт струменів», вікно, що «здригнулося злегка», не чутні «необізнаним». З іншого боку, ми виразно відчуваємо примарність і крихкість цього поетичного світу марень; розуміємо, що існує він лише у свідомості героя, створюється тільки в романтичній «неможливій мрії», в химерному щонайтоншому сплетенні відтінків і півтонів, звуків і ароматів.
Усі ці роздроблені кольори, мелодії, запахи зливаються воєдино в останньому чотиривірші, створюючи цілісну романтичну картину фантазій ночі : «Немов усе і горить і дзвенить заразом, // Щоб мрії неможливої допомогти». Таким чином, краса, по Фету, розлита всюди, але невыразима і невловима.
Для створення ліричної атмосфери фетовской ночі дуже важливі також цветопись і звукопис.
Звернемо увагу, що, малюючи картину нічного саду, поет використовує переважно синій і золотий кольори («блакитна височінь», «вогні золоті»). З одного боку, синій — традиційний колір ночі, покриву таємниці; з іншого боку, цей колір незмінно асоціюється з небесним, повітрям, піднесено-романтичним (ср. вираження «голубі мрії»). Золотий же традиційно зв’язується з казкою, чарівними перетвореннями.
Взагалі, поєднання відтінків синього і жовтого властиво російській іконописній традиції. Складно сказати, чи хоче поет таким чином свідомо підкреслити «божественність» своїх образів, але у будь-якому випадку це поєднання дуже виразно, вишукано. У останньому рядку виникає епітет «срібляста» ніч, як би що сполучає в собі холодну палітру синього і яскравого блиск, сяйво золотого.
Звукопис посилює ліричні інтонації вірша, створює особливу мелодику образів : «Усе б слухав тебе — і мовчати мені не під силу // В тій, що говорить так ясно тиші»; «боязкі струни воркують гітар» (алітерація).
Таким чином, цей вірш — одно з найточніше відбиваючих фетовскую художньо-філософську концепцію «чистого мистецтва». Можна відчути «запах» краси («благовонна ніч»), почути її звуки («усе б слухав тебе»), побачити окремі штрихи («блакитна височінь», «вогні золоті»), просто «подивитися в сріблясту ніч». Проте людський розум безсилий «мрії неможливою допомогти», не може злити воєдино роздроблені образи ночі, не владний над вічним Царством Краси.
Leave a Reply