У чому трагедія Печорина? (по роману «Герой нашого часу»)

У історії життя Печорина — головного героя роману М.Ю. Лермонтова — відбилася доля покоління молодих людей 30-х років XIX століття. За словами самого Лермонтова, Печорин є образом його сучасника, яким автор його «розуміє і… часто зустрічав». Це «портрет, складений з вад… покоління в повному їх розвитку».
Створюючи образ Печорина, Лермонтов хотів знайти відповіді на питання, чому обдаровані люди, що виділяються із загальної маси, не можуть знайти собі місця в житті, навіщо вони розтрачують свої сили на дурниці, чому вони самотні.
Для того, щоб повніше розкрити суть і причини трагедії таких людей, як Печорин, автор показує нам свого героя в різних життєвих обставинах. Крім того, Лермонтов спеціально поміщає свого героя в шари суспільства (горці, контрабандисти, «водяне суспільство»), що відрізняються один від одного.
І скрізь Печорин приносить людям одні страждання. Чому так відбувається? Адже ця людина наділена великим розумом і талантом, в його душі таяться «сили неосяжні». Для того, щоб знайти відповідь, треба ближче познайомитися з головним героєм роману. Вихідець з дворянської сім’ї, він отримав типове для свого кола виховання і освіту. Із сповіді Печорина ми дізнаємося, що, вийшовши з-під опіки рідних, він пустився в гонитву за задоволеннями. Потрапивши у велике світло, Печорин заводить романи зі світськими красунями. Але він дуже швидко розчаровується в усьому цьому, і його опановує нудьга. Тоді Печорин намагається зайнятися наукою, читати книги. Але ніщо не приносить йому задоволення, і в надії, що «нудьга не живе під чеченськими кулями», він вирушає на Кавказ.
Проте де б Печорин не з’явився, він стає «сокирою в руках долі». У повісті «Тамань» пошуки героєм небезпечних пригод призводять до неприємних змін в налагодженому житті «мирних контрабандистів». У повісті «Бэла» Печорин рушить життя не лише самій Бэлы, але і її батька і Казбича. Те ж саме відбувається і з героями повести «Княжна Мери». У «Фаталістові» збувається похмуре пророцтво Печорина (смерть Вулича), а в повісті «Максим Максимыч» він підриває віру старого в молоде покоління.
На мій погляд, головна причина трагедії Печорина криється в системі цінностей цієї людини. У своєму щоденнику він признається, що дивиться на страждання і радощі людей, як на їжу, що підтримує його сили. У цьому Печорин розкривається як егоїст. Складається таке враження, що він, спілкуючись з людьми, проводить серію невдалих експериментів. Наприклад, він відверто признається Максиму Максимычу, що «любов дикунки небагатьом краще за любов знатної барині; неуцтво і простосердість одній так само набридають, як і кокетування інший». У розмові з Вернером він говорить, що «з життєвої бурі… виніс тільки декілька ідей — і жодного почуття». «Я давно вже живу не серцем, а головою. Я зважую, розбираю свої власні пристрасті і вчинки із строгою цікавістю, але без участі», признається герой. Якщо Печорин «без участі» відноситься до свого власного життя, то що можна говорити про його відношення до інших людей?
Мені здається, що герой роману не може знайти свого місця в житті саме із-за своєї байдужості до людей. Його розчарування і нудьга викликані тим, що він дійсно вже не здатний відчувати. Сам Печорин так виправдовує свої вчинки: «…така була моя доля з самого дитинства! Усі читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було; але їх припускали — і вони народилися… я став потайний… я став злопам’ятний… я зробився заздрісний… я вивчився ненавидіти… я почав обманювати… я зробився моральним калікою.».
Я думаю, що М. Ю. Лермонтов своя відповідь на питання, в чому трагедія Печорина, дає в самій назві роману : «Герой нашого часу». З одного боку, назва говорить про типовість цього персонажа для 30-х років XIX століття, а з іншою — вказує на те, що Печорин є породженням свого часу. Лермонтов дає нам зрозуміти, що трагедія Печорина в незатребуваності часом його розуму, талантів і жадання діяльності.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*