Порівняльна характеристика образів Онєгіна і Ленского

Джерелом розвитку суспільства у всі часи була незадоволення людей власним життям і громадськими засадами. На порозі дев’ятнадцятого століття в Росії серед передової дворянської молоді неусвідомлено, поступово почало відчуватися невдоволення навколишньою дійсністю. Типовими представниками цього круга є Євгеній Онєгін і Володимир Ленский — герої роману А. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін».

Головною загальною рисою Онєгіна і Ленского є їх незадоволення дворянським суспільством, хоча вони отримали виховання типове для дворян того часу. Відірвані від російської культури, виховані французькими гувернерами, вони не мали скільки-небудь серйозної мети в житті. Тому скоро Онєгін розчарувався в дозвільній метушні світла : «хоч він був гульвіса палка, але розлюбив він, нарешті, і лайку, і шаблю, і свинець», до життя «зовсім охолонув». Ленскому теж були чужі світські інтереси: «бенкети не подобалися йому, біг він від бесіди шумної».

У селі, живучи серед обмежених, самовдоволених поміщиків і будучи вище оточення по духовних запитах, вони подружилися, хоча і були протилежною людською натурою. Онєгін в кращі роки впав в нудьгу, був «байдужий до усього», Ленский — натура лірична, що має «волелюбні мріяння», завжди «захоплену мову», він був «прихильник Канта і поет». Ленский вважав поезію своєю стихією, в Онєгіну ж Пушкін підкреслює «різкий охолоджений розум».

У Ленского поет відмічає любов до природи, «благородне прагнення почуттів, і думок молодих, високих, ніжних, молодецьких», «жадаю знань і праці і страх вади і сорому». У Онєгіна ж по приїзду в село «два дні здавалися йому нові відокремлені поля, прохолода похмурої діброви, дзюрчання тихого струмка, на третій — гай, пагорби його не займали більше», «праця наполегливий був йому тошен», і, коли він, «позіхаючи, за перо взявся», у нього нічого не вийшло. Будучи від природи неабияким чоло повікою, Онєгін не може ні до чого прикласти себе в тому суспільстві, в якому він вимушений жити, і сам страждає від цього.

У Онєгіну Пушкін виділяє уміння розбиратися в людях, критично відноситися до них. Він відразу ж зрозумів ординарність Ольги і з першого погляду оцінив своєрідність Тетяни, виділивши. її з інших. Ленского поет показує як людину, якій не дістає знань і розуміння дійсності. «Серцем милий нечема», — так характеризує його Пушкін. Ленский ідеалізує Ольгу, просту дівчину. Її поведінка після балу приймає за зраду. Ця обставина призводить до необгрунтованої дуелі і його загибелі. Але якщо Ленский поводиться у зв’язку з дуеллю як сентиментальний юнак, що непрактично відноситься до життя; те Онєгін, будучи тверезо мислячою людиною, «усім серцем юнаку люблячи», повинен був проявити себе «м’ячиком передміркувань… але чоловіком з честю і розумом». Але Онєгін виявився нижче усвідомлюваних ним забобонів суспільства, що виховало його, виявився егоїстом і, злякавшись «шепоту, реготу дурнів», убив друга. Помилкове поняття Онєгіна про дворянську честь штовхнуло його на вбивство Ленского. Белинский назвав Онєгіна егоїстом, що страждав, егоїстом мимоволі, оскільки його егоїзм обумовлений вихованням, яке він отримав в дворянському суспільстві.

У образах Онєгіна і Ленского Пушкін показав характерний шлях, внутрішнє життя цілого шару молодих людей Росії того часу. Розумніші, чуйніші, сумлінніші, вони не змогли знайти покликання в житті і згасли.

Для нас зараз, я маю на увазі своє покоління, ніскільки не легше знайти покликання в житті. У нинішньому суспільстві хаосу і безладу дуже важко не помилитися. Мені здається, що кожна людина призначена створити у своєму житті щось, залишити слід, інакше навіщо ми, люди, створені?

Треба про це пам’ятати завжди і прагнути до свого покликання. Так, це важко, може бути неможливо, але я спробую не відступитися.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*