«Нова людина» очима Михайла Булгакова (по повісті «Собаче серце»)

Михайло Опанасович Булгаков народився в Києві, в сім’ї викладача Духовної академії Опанаса Івановича Булгакова. Вигадувати він став, за свідченням близьких, рано. В основному це були невеликі оповідання, сатиричні вірші, драматичні сценки. Поступово інтерес до булгаківських творів зростає. Стає очевидним те, що талант художника був у Булгакова, що називається, від Бога. Популярність письменникові приніс роман «Біла гвардія», перероблений згодом в п’єсу «Дні Турбиных». Великий успіх мали комедія «Зойкина квартира» і гумористична збірка оповідань «Дьяволиада» (1925 р.). Проте, починаючи з 1928 року навколо імені Булгакова створюється обстановка цькування, само ім’я письменника стає як би поза законом. П’єси «Біг», «Іван Васильович», «Багровий острів», роман «Майстер і Маргарита» — далеко не повний список творів, що не побачили світ за життя автора. У цьому ж переліку знаходиться і повість «Собаче серце».

Саме цей твір є шедевром булгаківської сатири — повість «собаче серце» — повість про невдалий експеримент. Професор з прізвищем Преображенский, що говорить, видатний учений — дослідник, займається пересадкою людських органів, сподіваючись знайти спосіб продовження людської активності. В результаті проведеної професором операції на світ з’являється «Дика людина» Кульок, що перетворив життя професора в «розруху» і що став небезпечним для суспільства. Тема дисгармонії, доведеної до абсурду із-за втручання людини в закони розвитку суспільства, з блискучою майстерністю і талантом розкрита Михайлом Булгаковым в повісті «Собаче серце». Ця ідея реалізується письменником в алегоричній формі: невитіюватий, добродушний пес Кулька перетворюється на нікчемне і агресивне людиноподібна істота. Саме цей експеримент професора Преображенского і покладений в основу повісті.

Професор Преображенский, немолода вже людина, живе відокремлено в прекрасній облаштованій квартирі. Геніальний хірург займається прибутковими операціями по омолоджуванню. Але професор замислює поліпшити саму природу, він вирішує позмагатися з самим життям і створити нову людину, пересадивши собаці частину людського мозку. Для цього експерименту він вибирає вуличного пса Кульки.

Вічно голодний бідолашний пес Кулька по-своєму недурна. Він оцінює побут, устої, характери Москви часів непу з її численними магазинами, корчмами на Мясницкой «з тирсою на підлозі, злими прикажчиками, які ненавидять собак», «де грали на гармошці, і пахло сосисками». Спостерігаючи життя вулиці, він робить висновки: «Двірники з усіх пролетарів наймерзотніша мерзота»; «Кухар попадається різний. Наприклад, — покійний Влас з Пречистенки. Скільком життя врятував». Побачивши Філіпа Філіповича Преображенского, Кулька розуміє: «Він розумової праці людина…», «цей не стане штовхати ногою». І ось професор здійснює головну справу свого життя — унікальну операцію : він пересаджує псові Кульці гіпофіз людини від того, що померло за декілька годин до операції чоловіка. Людина цей — Клим Петрович Чугункин, двадцяти восьми років, судився три рази. «Професія — гра на балалайці по корчмах. Маленького росту, погано складний. Печінка розширена (алкоголь). Причина смерті — удар ножем в серці в пивній». В результаті складної операції з’явилася потворна, примітивна істота, цілком quot, що успадкувало &;пролетарську» суть свого «предка». Булгаков так описує його зовнішність: «Людина маленького росту і несимпатичної зовнішності. Волосся у нього на голові росло жорсткі… Лоб вражав своєю малою височиною. Майже безпосередньо над чорними ниточками брів починалася густа головна щітка». Перші вимовлені ним слова були лайка, перше виразне слово: «буржуї».

З появою цієї людиноподібної істоти життя професора Преображенского і мешканців його будинку стає сущим пеклом.

І чим далі Булгаков розгортає оповідання, тим ясніше і чіткіше встає перед нами картина життя тих років.

Не замислюючись про моральну сторону справи, нові хазяї життя реквізують «зайву житлоплощу у буржуїв». Без тіні іронії Швондер і його підлеглі пропонують професорові Преображенскому потіснитися, оскільки у нього «аж сім кімнат». На питання Філіпа Філіповича, де ж він обідатиме, вони йому хором відповідають: «У спальні…» Професор обурено заперечує: «Я обідатиму в їдальні, оперуватиму в операційній!., і приймати їжу там, де її приймають усі нормальні люди…».

Преображенскому вдалося відстояти своє право на усі кімнати завдяки сильним покровителям, а ось його сусід «Федір Павлович поїхав за ширмами і цеглиною. Перегородки ставитимуть». Адже на довгі десятиліття ці «перегородки», квартири, що знівечили, внесли в російську мову поняття «комуналка», затвердилися в новому житті. До цієї пори, ми знаємо, що багато людей живуть сім’ями в одній кімнаті, не маючи можливості усамітнитися, подумати, позайматися в спокійній обстановці. Тоді метою життя стає не оволодіння професією, духовний і культурний ріст особи, а бажання набути нормального житла будь-якими засобами. І для багатьох ця мета так і залишається нездійсненною.

У чому ж причина невдачі Преображенского і доктора Борменталя? А справа не лише в генній інженерії. Преображенский упевнений, що чисто звірині інстинкти, що позначаються в поведінці колишнього пса Кульки, можна зжити: «Коти — це тимчасово… Це питання дисципліни і двох-трьох тижнів. Запевняю вас. Ще який-небудь місяць, і він перестане на них кидатися». Питання не у фізіології, а в тому, що Кульок — тип певного середовища. Пес стає людиною, але її вчинки визначають гени, отримані від п’яниці і хама Клима Чугункина : «…у нього вже не собаче, а саме людське серце. І найпаршивіше з усіх, які існують в природі!» Контраст між інтелектуальним початком, втіленим в інтелігентних людях, фізіологах Преображенском і Борментале, і темними інстинктами «гомункула» Шарикова (з низьким, скошеним лобом) настільки разючий, що створює не лише комічний, гротескний ефект, але і забарвлює в трагічні тони.

Важливу роль грає тут і Швондер. Він намагається вплинути на Шарикова. Цей не те пес, не то людина у бесіді з Преображенским буквально повторює слова і фрази Швондера не лише про права, але і про свою перевагу над буржуями: «Ми в університетах не навчалися, в квартирах з 15 кімнат з ваннами не жили…» Природно, що спроба виховати нову людину у вчорашньому Шарикове — сатиричний випад письменника проти Швондеров.

Варто відмітити, що сатира і гумор Булгакова в цій повісті досягають вищої міри майстерності. Досить згадати блискуче написану сцену з омолодженим старичком, що хвастає своїми любовними пригодами, або ж сцену з «пристрасною пані» не першій молодості, яка, щоб утримати коханця, готова на усе. Ці сцени малюються через сприйняття пса. «Ну вас до біса», — каламутно подумав він, поклавши голову на лапи і задрімавши від сорому». Комічний і образ Швондера, що вирішило виховати Шарикова в «марксистському дусі»: сам процес олюднення Шарикова малюється в різких сатиричних і гумористичних тонах. Сюжетно він побудований по контрасту — розумний і ласкавий пес стає грубим, невихованим хамом, в якому все виразніше проявляються успадковані властивості Клима Чугункина. Вульгарна мова цього персонажа злита з його вчинками. Вони стають поступово усе більш обурливими і нетерпимими. То він лякає пані на сходах, то він як божевільний кидається за тими, що відносяться геть кішками, то пропадає по шинках і корчмах. Як підсумок — гумористична сцена з карною міліцією, що прийшла в епілогу повести по доносу Швондера розшукувати Шарикова; ситуацію пояснює професор. Він пред’являє пса як доказ своєї невинності і пояснює: «Тобто він говорив… Це ще не означає бути людиною…»

Новаторство ж повести «Собаче серце» не лише у сатиричній і гумористичній майстерності Булгакова, але і в складній філософській концепції цього твору. На думку автора «Собачого серця», людство виявляється безсилим у боротьбі з темними інстинктами, що прокидаються в людях. Трагедія полягала в тому, що в житті Шариковы швидко розплодилися. І вже вони, кажучи словами Поліграфа Полиграфыча, «душили-душили»… Таким чином, ми розуміємо, що Булгаков в повісті «Собаче серце» з величезною вражаючою силою, у своїй улюбленій манері гротеску і гумору поставило питання про владу темних інстинктів в житті людини. Його сатира на адресу Кулькових, Швондеров, Климов Чугункиных досягла вищої міри майстерності і виразності. Симпатії Булгакова на стороні Преображенского. Але віра в те, що темні інстинкти в житті людей можна зжити чи то за допомогою науки, чи то за допомогою загального зусилля колективу, — віра цієї у письменника немає. Можна сказати, що повість забарвлена в песимістичні тони.

У своєму романі Булгаков вважає, що всяка форма насильства над особою — фізична (Преображенский) або ідеологічна (Швондер) — не може привести до успіху. Людина неповторна індивідуальність, з Клима Чугункина, quot, що послужило &;матеріалом» для Шарикова, може вийти тільки подібність Клима Чугункина. Але в контексті твору була прихована ще одна важлива думка: революція — свого роду насильницька операція, проведена над суспільством, — оголосила «трудівника» — пролетаря хазяїном життя, вирвавши його відразу з напівфеодального побуту, з рабства духовного і політичного. Експеримент з соціалізмом нагадує читачеві щирі спроби професора Преображенского насильно поліпшити людську породу.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*