Сенс заголовка поеми С. Єсеніна «Ганна Снегина»

С. Єсенін признавався, що його лірика жива однією великою любов’ю — любов’ю до Росії. Рідна земля зробила поетові безцінний подарунок, міцними узами зв’язала його з народом. Тому Єсенін і його ліричний герой розділяли долю своєї країни і в радісні миті, і в хвилини горя і печалі.
Доля поета і доля Росії нерозривно пов’язані, що вплинуло на вибір ним жанрів творів. «Ганна Снегина» — це поема, в ній епічні події осмысляются через ліричні переживання автора. Поет звертається до «смутного часу» в історії країни. Всього за декілька років, з 1917 по 1923, було порушено звичний хід життя. Російські люди опинилися в центрі грандіозних соціальних потрясінь. Сергій Єсенін зображує свою рідну Рязанщину. На прикладі одного з куточків сільської Русі поет роздумує над долею усієї країни. Але особливий інтерес представляє не стільки зображення подій, скільки авторське відношення до них. У поемі «Ганна Снегина» ліричний герой особливо близький поетові. Єсенін віддає йому частину своєї власної біографії, свій погляд на світ і уявлення про життя. Поет ненавидить війну. Вона засуджується усім ходом поеми, тому що «усю душу роз’їла». Відмова від участі в кривавій бійні — це принципова позиція есенинского героя. Для нього неприйнятні і імперіалістична війна, і «суцільні мужицькі війни». У них автор бачить початок справжньої народної трагедії, від якої трохи не «пропала Росія». З сумнівом віднісся поет і до Лютневої революції, яка не несла звільнення, «зганяла на фронт помирати». Оцінка жовтня 1917 року теж небезперечна. Ще важко припустити, чим обернеться руйнування вікових засад російського життя. Ми бачимо, що більшість мужиків свободу сприймають як свавілля. Упиваючись безкарністю, вони йдуть розоряти поміщицький будинок. Рязанські села далекі від Петрограду, мужики не знають, хто такий Ленін, але відразу сприймають ту сторону подій, якій можна виправдати насильство. Образ епохи складається з образу людей, що жили в ній. Єсенін показує різних мужиків, не ідеалізуючи їх. Оглоблин, колишня «забіяка і грубіян», міняється разом з владою, стає ватажком селян. Лабутя, «хвальтишка і сільський боягуз», живе, не муляючи рук. Сумно, що в роки громадянської війни Прон гине, а його брат залишається «в Раді». Цікавий характер візника, розумної людини, яка, на жаль, не знайшла себе у світі і жив мрією «випити в шинку самогонки». Ближче за інших поетові мірошник, втілення доброти і близькості до природи. Мірошник постійно сполучає і мирить людей. Цей герой втілює російський характер, російську душу, не спотворену історичними потрясіннями. З образом мірошника пов’язаний ідеал поета. Єсенін вірить, що духовне начало російського життя, моральні цінності не можна підмінити соціальними. Тому головна тема поеми — тема людської долі. На це вказує назва поеми. Ганна Онєгіна для поета — втілення юності, мрії, гармонії. З нею пов’язаний один з кращих періодів його життя. У імені героїні є щось від чистоти білого снігу, від цвітіння черемхи. Драма Ганни, що втратила чоловіка і батьківщини, що позбулася, — це драма цілого покоління російських людей. Героїня стала заручницею і жертвою «рокових хвилин» епохи. Усе прекрасне, світле, добре змітається вихором революції. Йдуть юність і любов, але залишається пам’ять — єдиний порятунок від натиску часу, єдиний порятунок від втручання в життя людини.
Поема закінчується спогадом про «дівчину у білій накидці», про роки любові і надії. Цей епілог показує, що минуле і сьогодення для героя взаємозв’язані. Життя триває, їй головна цінність — любляча, страждущая, вірить людська душа.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*