Ви тут: Головна > Гофман > Містичне в повісті-казці Гофмана «Крихта Цахес по прізвиську Цинобер»

Містичне в повісті-казці Гофмана «Крихта Цахес по прізвиську Цинобер»

Відомий німецький письменник — романтик, художник, музикант Эрнст Теодор Амадей Гофман написав багато оповідань і повістей, в яких фантастичне об’єднується з реальністю настільки міцно, що складно визначити межу. Фантастичне в творах Гофмана настільки притягує і зачаровує, що починаєш сприймати розказане, як реально існуюче.

Одним з таких творів є повість-казка «Крихта Цахес по прізвиську Цинобер». Письменник запрошує читача до реалістично-фантастичного і страшного світу, де робота і нагорода за неї розподіляються усупереч здоровому глузду. В той час, як один працює, гроші і слава дістаються іншому. Це «перевернутий навиворіт» фантастичний світ, де переплутані усі орієнтири і цінності. Але або настільки нереальний показаний Гофманом світ або ж це правдиве віддзеркалення реальності?

У розповіді Гофман показує життя невеликого містечка, в якому з’являється лукавий карлик Цахес. Колись жалюгідний і нещасний Цахес викликав жалість феї Розабельверде і вона наділила його здатністю «здаватися», приховуючи свою дійсну суть. Цей магічний дар чарівниці допомагає Цахесу в житті і робить його всесильним. Лукавий Цахес отримує винагороду за заслуги інших. Усі красиві вчинки і таланти інших гідних людей приписуються йому. Три чарівні золотисті волосинки, які отримав Цахес в нагороду від феї, притягують до потворного Цахесу успіх інших, надаючи йому брехливий блиск. Тоді як студент Бальтазар, закоханий в доньку професора Моша Терпина Кандиду, декламує вірші, успіх приходить до Цахесу. Навіть любов Кандиды, яку викликав Бальтазар, переноситься на Цахеса. Так жалюгідний і посередній Цахес, який не має жодного таланту, стає наближеним чиновником в державі Пафнутія.

Держава, в якому Цахес стає міністром і першою людиною, схоже на королівство кривих дзеркал, де усе навпаки.

У цьому дволикому світі, де усе таке примарне і брехливе, можна отримати перемогу лише за допомогою сильнішого чаклунства. Романтик і мрійник Бальтазар за допомогою сильнішого чаклуна Проспера Альпануса, руйнує чари феї Розабельверде, і перемагає Цахеса, розкриваючи його дійсну суть. Втративши силу, карлик з’являється у своєму сьогоденні, непривабливому виді, жалюгідному і нещасному. Проте урочистість Бальтазара Гофман показує не як природну течію подій і торжество справедливості, а як прояв іншої сили — чарівного незгасного вогню. Щастя у недосконалому і примарному світі можливо лише за допомогою дії чарівних сил — ось суть повісті-казки Гофмана.

    Корисний матеріал? Додай в закладки:

Залишити коментар